#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להלוות בריבית לישראל מומר?	"לדעת השו""ע: מותר.<div>לדעת הרמ""א: יישמט ממנו. [ואם אינו יכול- ילווה לו בריבית.]</div><u><b><br>טעם הדין:</b></u><br><font color=""#767a77"">הראשונים נח' בדינו: לדעת רש""י אסור משום שישראל אע""פ שחטא
ישראל הוא. אך הטור מתיר משום שאין אנו מצווים להחיותו. והרמב""ן מתיר מטעם
אחר, משום שאין הוא נקרא אחיך. [ועי' ברעק""א שכ' נפק""מ בין הטור
לרמב""ן במסור דחשיב אחיך ונהרג מטעם רודף, עיי""ש.]</font>"	"שו""ע קנט, ב"		סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש איסור בזמננו להלוות לגוי בריבית	"אין שום איסור<br><u><b><br>טעם הדין:</b></u><br><font color=""#a2a8a4"">אע""פ שמבואר בגמ' (ב""מ ע:) שאסור מדרבנן
להלוות לגוי, ומ""מ מותר בכדי חייו, ולת""ח שלא ילמד ממעשיו מותר אפ'
להתעשר. אעפ""כ נהגו היום היתר בזה לכל, והטעם בזה כ' הטור משום שא""א לנו
להשתכר בשום משא ומתן אם לא נישא וניתן עמהם, ולא שייך שמא ילמד ממעשיו יותר משאר
משא ומתן.</font>"	"שו""ע קנט, א"		סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללוות מישראל מומר בריבית?	"אסור<br><u><b><br>טעם הדין:</b></u><br><div>משום שהמומר ודאי מצווה באיסור ריבית. [וכ'
רעק""א דלפי הטור עובר בלא תשיך וגם בלפני עיור, אך לפי הרמב""ן רק בלפני
עיור כי אין הוא נקרא אחיך.]</div>"	"שו""ע קנט, ב"		סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללוות ולהלוות לכותים בריבית?	"לדעת השו""ע: מותר להלוות ואסור ללוות.<div>לדעת הש""ך: מותר ללוות ולהלוות.</div><u><b><br>טעם הדין:</b></u><br>לדעת השו""ע דינם כמומרים, אך לדעת הש""ך עשאום כגויים גמורים. [והתפארת צבי כ' דאע""פ שעשאום כגויים גמורים כגון
לענין קידושין, מ""מ מי התיר להם המצוות, ואסור ללוות מהם בריבית, וכדעת
השו""ע]"	"שו""ע קנט, ג; ש""ך סק""ה"		סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללוות או להלוות לקראים בריבית?	"לדעת השו""ע: אסור ללוות להלוות.<div>לדעת הש""ך: אסור ללוות ומותר להלוות.</div><br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>השו""ע פוסק כהרמב""ם שדינם כתינוקות שנשבו שאין דינם כמומרים, אך הש""ך כ' דבזמננו הם הרשיעו טפי ודינם כמומרים."	"שו""ע קנט, ג"		סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להלוות ליהודי חילוני בריבית?	"אסור<br><u><b><br>טעם הדין:</b></u><br>א. דינו כתינוק שנשבה שאסור להלוותו בריבית. ב. מומר לתאבון אסור לכל הדעות. ג. גם במומר להכעיס הש""ך מחמיר אא""כ יצא מהכלל."	ריבית הלכה למעשה ב, ח		ברית_פנחס סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יהודי וגוי שותפים בכסף ורוב הכסף של יהודי, האם מותר ללוות מהם בריבית?	אסור<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>אם רוב הכסף או חציו של יהודי - אסור. ויכולים להתנות שההלוואה ליהודי יהיה רק מחלקו של הגוי, והלוואה לגוי מחלקו של היהודי.	ריבית הלכה למעשה, ב, ד		ברית_פנחס סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יהודי וגוי שותפים בכסף ורוב הכסף של גוי, האם מותר ללוות מהם בריבית?	"אם מדובר בחברה בע""מ מותר.<div>בעסק רגיל, טוב להחמיר.</div><br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כ""כ שם בשם מהרש""ם ומהרש""ג."	ריבית הלכה למעשה, ב, ה		ברית_פנחס סימן_קנט ריבית ריבית_בגוי
